崇武"解放军庙"的信仰习俗     

陈桂炳 《泉州师范学院学报》2004,22(1):38-41

通过田野作业所得资料，对闽南惠安崇武奉祀解放军烈士信仰习俗的形成过程及其现状，从民俗学角度作出阐释。认为对于社会主义时期将长期存在的民间信仰，既要看到其消极性，又要正视其存在的合理性并加以引导。  相似文献   

关于"文化、先进文化和大学文化"的思考     

陈怡 《煤炭高等教育》2005,23(1):1-4

文化越来越引起人们的关注，文化是培育人才的主要手段。对文化要进行更深入的思考，以获得新的体悟。文化具有民族性和世界性辩证统一、多元性和和谐性辩证统一、稳定性和变迁性辩证统一、传统性和现代性辩证统一的特性。文化的精华在于思想，在于理念，在于精神。先进文化应该是一个开放的、多元的、发展的、良好的生态系统。大学文化是先进文化的体现和有机组成部分。加强大学文化建设，重点在大学理念和大学精神的建设。  相似文献   

"非信无以立"——论鲁迅的宗教观     

张同俭 《保定师专学报》2007,20(3):18-20

鲁迅的宗教观有一个发展变化的过程。早期他比较重视宗教对坚定人的信仰、净化人的心灵的积极作用;中后期较多指出统治阶级利用宗教麻醉人民的消极后果。但终其一生,鲁迅从未对宗教采取简单的否定态度。  相似文献   

校长与教育家:治校理念与治校权   总被引：11，自引：0，他引：11  

韩骅 《高等教育研究》2002,(5)

大学校长最重要的素质当属治校理念 ,如何将治校理念贯穿于权力的行使之中 ,并与治校风格、治校艺术统一起来 ,在很大程度上决定着治校的成败。我国高校办学大都缺乏特色 ,原因之一是不少高校领导人缺乏治校理念。目前亟需培植适宜大教育家成长的土壤  相似文献   

钱玄同与“五四”后新文化阵营的几次争论     

李可亭 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,29(5):13-16

钱玄同是五四新文化运动的主要代表人物之一，在反对封建主义，提倡新文化方面做出了杰出的贡献。在“五四”后新文化阵营的几次争论中，他以一个纯粹思想家的身份参与其中，有时甚至是争论的一方和主要代表人物。争论中显示了他的理性主义态度和自由主义立场。但“五四”风暴过后，随着《新青年》阵营的分裂，以争论为载体，新文化阵营也随之分裂。钱玄同与原属新文化阵营的共产党人在对很多问题的认识上产生了矛盾和分歧，并因而成为他没有信仰马克思主义、加人中国共产党从而走上革命家的道路的重要原因之一，也因而受到了后人的批评和指责。有人认为，五四风暴过后，钱玄同成了鲁迅在《南腔北调集·〈自选集〉自序》中所说的“《新青年》的团体散掉了，有的高升，有的退隐，有的前进……”中“高升”的一个。还有人认为五四风暴过后，钱玄同思想“僵化”了，“落伍”了，甚至“倒退”了，说他躲进了宁静的书斋，从而与革命者分道扬镳。然而，事实并非如此简单。“五四”后，钱玄同思想并未僵化和倒退，而是在思想和学术领域仍然发挥着重要的作用，并且同新文化阵营产生争论和分歧的原因在于思想家和政治家不同的认识逻辑。  相似文献   

移动互联时代对大学生理想信念教育的影响及对策研究     

刘博  赵丹  赵若婳 《教育教学论坛》2019,(6):62-63

本文对移动互联时代下大学生理想信念教育现状进行较为全面和系统的分析,进而提出移动互联时代对大学生理想信念教育的影响,最后指出移动互联时代下加强大学生理想信念教育的应对之策。  相似文献   

不同民族儿童"心理理论"发展特征及影响因素研究     

董泽松  傅金芝 《昆明师范高等专科学校学报》2007,29(3):83-86

在两种标准一级错误信念任务中,云南边境地区240名5-8岁的佤族、拉祜族、汉族被试儿童在一级错误信念的通过表现上存在差异。民族异同和文化背景的差异对儿童“心理理论”能力的得分表现都有重要影响。240名受测民族儿童中最早的要到6岁左右才能通过一级错误信念任务,这与已有研究认为4岁左右是大部分儿童完成一级错误信念任务的时间点不同。  相似文献   

琉球天妃信仰状况及其嬗变     

谢必震  陈硕炫 《莆田学院学报》2005,12(3):79-84

阐述琉球天妃宫的状况、天妃信仰传入琉球的主要途径,探讨天妃信仰在琉球受容的原因,并对天妃信仰在琉球的神祇功能、祭祀嬗变等方面进行考察。  相似文献   

浅析法治国家的构成要件     

王小霞 《洛阳工业高等专科学校学报》2006,16(3):84-85

分析了古往今来“法治”的含义,阐述了建设法治国家是一个长期艰难的过程,是建立完善的法律体系、树立公众对法律信仰、实现依法行政和司法公正等法治国家构成要件的过程。  相似文献   

新时期大学生党员理想信念教育的反思与构建   总被引：1，自引：0，他引：1  

于洪卿 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,28(2):119-122

通过对新时期大学生党员理想信念教育出现的新情况和新问题的分析，提出构建大学生党员理想信念教育必须加强对马克思主义的信仰，坚定共产主义理想和社会主义信念，增强对改革开放和现代化建设的信心，夯实对党和政府的信任，使大学生党员成为自觉贯彻执行“三个代表”重要思想的楷模。  相似文献